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2024-03-13 12:55一、广州有灵隐寺吗？
没有，广州没有灵隐寺。灵隐寺;灵隐寺是中国佛教古寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市境内,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年,占地面积约87000平方米,灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠,命请永明延寿大师重新开拓,并赐名灵隐新寺。
二、灵隐寺 安曼
灵隐寺：峨眉山上的佛教圣地
灵隐寺，位于中国浙江省杭州市西湖风景名胜区中的牯岭北麓，是一座千年古刹，也是中国重要的佛教圣地之一。灵隐寺以其优美的自然环境和悠久的历史而闻名于世，每年吸引着成千上万的游客、信众和学者前来参观和学习。
作为中国佛教四大名山之一的峨眉山的重要组成部分，灵隐寺拥有丰富的文化遗产和精美的建筑群，其中最著名的建筑就是安曼殿。
安曼殿：灵隐寺的精华
安曼殿是灵隐寺最重要的建筑之一，也是佛教徒朝拜的主要场所。殿内供奉着佛教的主要神像，是信众祈福、诵经以及参与佛教仪式的地方。
安曼殿的建筑风格充满了中国传统的艺术魅力，以其雄伟壮观和精美细致的雕刻而闻名。殿内的壁画和雕塑都是精心制作而成，展现了佛教文化的深厚底蕴和佛教艺术的独特魅力。
每年，无数的信徒和游客慕名前来，亲眼目睹这座美丽的建筑，感受佛教的力量和智慧。在这里，你可以融入宁静的氛围，体验到佛法的教诲，让心灵得到洗涤和净化。
灵隐寺所承载的历史和文化：
灵隐寺的历史可追溯到公元4世纪，距今已有将近1700年的历史。在这漫长的岁月中，灵隐寺不仅成为佛教的重要寺庙，也是许多著名文人墨客的灵感源泉。
在唐朝时期，灵隐寺被誉为“天下禅林之东南第一名胜”，享有盛誉。当时，许多文人雅士都慕名前来，留下了许多珍贵的诗词和文章，其中最有名的当属白居易的《题灵隐寺南诏院十韵》。
灵隐寺还是古代临济宗兴起的地方，临济宗是中国佛教五家七宗中的一宗，对中国佛教的发展产生了重要的影响。在灵隐寺的发展过程中，临济宗的禅修传统得到了广泛传播和弘扬。
除了佛教文化的影响，灵隐寺也融合了峨眉山的自然景观，形成了一种独特的文化景观。寺庙周围山峦叠嶂、绿树成荫，清澈的泉水从山间流过，形成了一幅如梦如幻的画卷。
参观灵隐寺的旅行指南：
如果你计划前往灵隐寺参观，这里有一些旅行指南供你参考：
- 最佳季节：灵隐寺四季分明，每个季节都有其独特的魅力，但春秋季节是最佳旅行时间。此时，天气宜人，山林葱茏，是漫步寺庙和山间小径的好时光。
- 交通方式：从杭州市区可以坐公交车、打车或者乘坐旅游专线前往灵隐寺。如果你喜欢徒步，也可以选择沿着峨眉山步道徒步前往灵隐寺，这样可以更好地领略山水之美。
- 参观准备：前往灵隐寺参观时，记得穿着舒适的鞋子和轻便的衣物。带上一瓶水和一些小吃，以便在寺庙内休息时享用。此外，不要忘记带上相机，捕捉下美丽的瞬间。
灵隐寺是一个让人心旷神怡的地方，它融合了自然的美景和佛教的智慧，给人带来心灵的寄托和启迪。不论是信仰佛教，还是纯粹的旅行观光，灵隐寺都值得一去。
当你踏入灵隐寺的殿门，你会感受到一种神圣和庄严的氛围，感受到佛法的力量和智慧。在这里，你可以放空自己，静心沉思，体验到内心的宁静和平静。灵隐寺，是一个让你找到内心平静和灵感的圣地。
三、广州怎么坐高铁去杭州灵隐寺？
广州坐高铁去杭州灵隐寺推荐：
每天有12个车次。普通车硬卧票价在328元左右，高铁动车二等座票价在479元左右。推荐17条中转路线，分别为：K512、K829、G818、G1184、D3121、G1302、T871、G1302、G1306、G1404、Z697、K211、G6018转G1418、G1312转G1367、D1691转G100、G842转G1418、G6104转G1362，可根据自己需求选择。
四、灵隐寺旅游路线
作为杭州的著名景点之一，灵隐寺吸引着无数游客前来探索其悠久的历史和佛教文化。无论是信仰佛教的朝圣者还是旅游爱好者，都会被灵隐寺独特的魅力深深吸引。今天，我将为大家介绍一条精彩的灵隐寺旅游路线，让你在此享受一场难忘的文化之旅。
第一天：探寺古迹
行程第一天，我们将专注于参观灵隐寺内的古迹和寺庙建筑。你可以从灵隐寺的大门进入，门前有石狮和神兽饰品，宏伟的门楼让人肃然起敬。进入灵隐寺，你会立刻感受到宁静和宗教氛围。
首先，我们来到大雄宝殿，这是灵隐寺最重要的殿堂之一。它是一座气势恢宏的木质建筑，供奉着文殊菩萨和普贤菩萨。你可以参加一场法事或者观赏僧人的诵经，感受佛教的智慧和力量。
随后，我们继续前往紧邻大雄宝殿的飞来峰。沿着蜿蜒的石阶攀爬上去，你会被令人惊叹的自然景观所震撼。站在飞来峰的山顶，你可以俯瞰整个灵隐寺和湖泊，景色壮丽，让人心旷神怡。
下山后，我们来到灵隐寺的博物馆。这里陈列着大量与佛教相关的文物和艺术品，是了解佛教文化的好地方。逛完博物馆，我们可以在寺庙附近的茶馆品尝当地的龙井茶，享受一份宁静和舒适。
第二天：徒步自然风光
第二天的行程，我们将远离寺庙，深入灵隐寺周围的自然风光。早上，我们从灵隐寺出发，沿着清澈的溪水前行，来到花港观鱼。这里是一个以赏鱼为主题的公园，你可以看到各种品种的金鱼在池塘中自由自在地游动，景色非常美丽。
继续前行，我们来到灵隐寺附近的西湖风景名胜区。这里有大片的湖泊和青山，远离喧嚣的城市，让人心旷神怡。你可以选择在湖边漫步，欣赏自然风光，或者乘坐游船游览整个西湖，感受水乡之美。
午餐后，我们继续徒步前行，来到灵隐寺附近的苏堤。苏堤是一条历史悠久的堤岸，两旁种满了垂柳和杨柳，四季景色各异。在这里散步，你可以感受到中国古代文人墨客的意境和灵感。
接下来，我们来到灵隐寺的一处隐秘之地——上天竺。这是一个位于山顶的小寺庙，古雅安静，很少游客前来。你可以在这里静静地坐着，欣赏远处的风景，感受宁静和平和。
第三天：寺庙艺术体验
第三天的行程，我们将参与一些寺庙艺术的体验活动，感受佛教文化的独特魅力。
早上，我们来到灵隐寺的功德林，参加一场传统的佛教绘画课程。你将学习绘制佛像和佛教故事的技巧，感受绘画的艺术魅力，并且可以把自己的作品带回家。
中午，我们在寺庙内的素斋餐厅用餐，品尝佛教素食。佛教素食注重清淡和营养均衡，对身体健康非常有益。在这里，你可以体验到一种和谐的饮食方式，同时也是对动物的尊重。
下午，我们来到灵隐寺的禅房，参加一场禅修体验。禅修是佛教修行的一种方式，通过静坐和观察呼吸，让心灵得到平静和宁静。在禅房里，你会跟随导师的引导，学习如何修行禅定，感受内心的宁静和平和。
晚上，我们留在灵隐寺内，参加一场佛教音乐会。这场音乐会将展示佛教音乐的多样性和美妙之处，你可以欣赏到不同乐器的演奏和僧人的歌唱，感受佛教音乐的神秘和魅力。
这条灵隐寺旅游路线涵盖了古迹探寻、自然风光和寺庙艺术体验，让你全面了解灵隐寺的文化和历史。无论你是佛教信徒还是旅游爱好者，都能在这里找到乐趣和心灵的宁静。相信通过这次旅行，你会对佛教文化有更深入的理解和体验。
五、唐诗 灵隐寺朗读
唐诗的魅力：感受灵隐寺朗读带来的艺术盛宴
唐诗是中国古代文学的一颗明珠，以其优美的语言、深刻的意境和博大精深的文化内涵，吸引了无数读者的关注。而在中国的文化遗产中，有一座令人向往的佛教名胜地，那就是位于中国杭州市的灵隐寺。那里集合了优雅凝练的唐诗与宁静祥和的佛教氛围，唤起了人们内心深处的宁静与温暖。
灵隐寺：水禅合一的净土永恒
灵隐寺，始建于东晋时期，距今已有千年的历史。这座寺庙位于灵隐山下，西临西湖，环境幽静，景色宜人，是杭州乃至中国最古老、最著名的佛教圣地之一。灵隐寺的建筑结构典雅庄严，佛教文化和古建筑艺术交相辉映，吸引了无数游客和信众前来参观和朝拜。
近年来，灵隐寺以其独特的朗读文化吸引了广大文学艺术爱好者的目光。这里举办的唐诗朗诵活动更是让人流连忘返。唐诗作为中国古代文学的瑰宝，通过灵隐寺的朗读，得以全新的艺术释放，让瞬间返古成为可能。
唐诗的艺术魅力：时空穿越的文学旅程
唐代，被誉为中国文艺史上的黄金时代，是古代诗歌的巅峰之作。那段辉煌的历史，留下了无数优秀的诗人和优美的佳作。唐诗以其精炼的语言和深入人心的主题，在世界范围内产生了重要的影响。
通过灵隐寺的朗读活动，我们有幸亲身感受到了唐诗的艺术魅力。当优美的琴声响起，诗人们的声音婉转动听，仿佛将我们带回了唐朝，与那些伟大的诗人共同思考人生、感悟世界。
骚人墨客李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”这简短的两句诗，将人们带入了一个宁静祥和的夜晚，让人思索起生命的意义和宇宙的奥秘。
王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”这首诗通过它铿锵的语言和壮丽的景象，向我们诉说着壮丽和短暂的人生，引人深思。
这些诗人们通过灵隐寺朗读，将古代的思想和感悟传递给了现代人，让我们的内心得到了滋养和启发。唐诗犹如一颗颗明珠，闪耀出珍贵的文化光芒，感染着每位聆听者的心灵。
灵隐寺朗读活动：传承与创新的完美结合
灵隐寺的朗读活动在传承与创新之间寻找了一个完美的平衡点。它不仅致力于传承古代文化的瑰宝，同时也注重与时俱进，将现代艺术与传统文化相结合。
朗读活动的舞台，不仅仅是一座古老的佛教寺庙，更是一个充满现代氛围的文学艺术殿堂。墙壁上悬挂的中国传统画作和现代艺术装饰，为朗诵活动增添了别样的韵味。而优秀的朗诵者们，不仅通过声音效果和演技，将诗歌演绎得淋漓尽致，更通过肢体语言和表情，将诗人的意境和情感传递给观众。
此外，灵隐寺的朗读活动还很注重与当代艺术的结合。在一些朗诵会上，我们除了能听到传统的唐诗，还能欣赏到当代诗人的作品。这种融合让我们感受到传统与现代的碰撞，增加了艺术的层次感与包容性。
结语
在灵隐寺的唐诗朗读中，我们感受到了诗歌的力量和魅力。唐诗作为中国文化的瑰宝，通过灵隐寺朗诵的方式，得以传承和发扬光大。而灵隐寺，作为艺术与信仰的结合体，为唐诗的朗诵提供了一个最佳舞台。
当我们在灵隐寺的庭院中，聆听着那些优美动听的声音，心灵也被唐诗的意境所沉淀。这是一场声音与心灵的对话，一种超越时空的艺术盛宴。
六、旅游灵隐寺攻略
大家好，今天要给大家分享一篇关于旅游灵隐寺攻略的博客文章。灵隐寺位于中国浙江省杭州市，是中国佛教的重要寺庙之一。这座古老的寺庙以其宏伟的建筑和悠久的历史而闻名于世。如果你计划前往灵隐寺参观，以下是一些有用的信息和小贴士，希望能帮助到你。
1. 寺庙概况
灵隐寺坐落于风景秀丽的灵隐山脚下，始建于公元328年，距今已有1700多年的历史。寺内有众多古建筑，包括大雄宝殿、飞来峰、诗画院等。灵隐寺是中国禅宗的发源地之一，对于研究佛教文化和艺术都具有重要意义。寺内还珍藏着许多文物和佛教经典，吸引了众多国内外游客前来朝拜和参观。
2. 如何到达
灵隐寺距离杭州市区约10公里，交通便利。你可以选择乘坐公交车、出租车或租车前往。如果你乘坐公交车，可以乘坐K7路、K807路或27路，这些公交线路都可到达寺庙附近。如果你选择出租车，建议提前跟司机说明目的地，以免产生不必要的麻烦。另外，如果你自驾前往，寺庙周围有停车场供游客使用。
3. 参观须知
在灵隐寺参观时，需要注意以下几点：
- 请尊重寺庙的宗教信仰和文化，遵守规定，不要做出不适宜的行为。
- 适当的穿着和举止是很重要的，尽量避免穿着暴露、喧哗或不得体的服装。
- 保持安静，不要大声喧哗，尊重其他前来参拜的人们。
- 不要触摸、损坏或带走任何寺庙内的文物或设施。
- 遵守寺庙内的摄影规定，有些区域可能限制拍照。
- 在参观寺庙时，建议购买一份讲解册或雇佣一名导游，以了解更多关于寺庙的历史和文化。
4. 探索灵隐山
灵隐山位于灵隐寺的背后，是一个美丽而神秘的地方，值得探索。你可以选择徒步或乘坐缆车前往山顶。山上有许多古老的庙宇、洞穴和自然景观，景色非常壮观。你还可以欣赏到杭州市区的美景和西湖的远景，这绝对是一次难忘的体验。
5. 美食推荐
参观灵隐寺之后，不妨尝尝这里的美食。灵隐寺附近有许多小吃摊和餐馆，你可以品尝到地道的杭州菜和各种特色小吃。例如，西湖醋鱼、东坡肉、龙井虾仁等都是当地的特色菜肴，绝对值得一试。
6. 最佳时间
最佳参观灵隐寺的时间是春季和秋季。这两个季节的天气宜人，山区的景色也最为迷人。此外，如果你想避开人流高峰期，建议避开法定假日和周末前往。这样你可以更好地享受寺庙的宁静和和谐。
7. 周边景点
如果你有更多的时间，可以考虑参观灵隐寺附近的其他景点。比如西湖、雷峰塔、苏堤等都是杭州的知名景点，距离灵隐寺不远。你可以安排一日游，游览这些著名景点，深入了解杭州的文化和历史。
总之，旅游灵隐寺是一次极具意义的旅行。你可以感受到寺庙的宁静与美丽，领略中国佛教文化的博大精深。希望这篇攻略对你有所帮助，祝你旅途愉快！
七、灵隐寺攻略旅游
灵隐寺攻略旅游：探索中国佛教的圣地
灵隐寺位于中国浙江省杭州市西湖风景名胜区，是中国佛教的重要圣地之一。自古以来，灵隐寺作为西湖的背山，素有“西天圣地”的美誉。它不仅是佛教信仰者的朝圣之地，也是众多游客探索中国文化与历史的重要之处。
1. 历史和文化背景
灵隐寺建于东晋时期，距今已有近1700多年的历史。据传说，这是因为佛教高僧华严传法后，为了藏起传法的经卷和法器而修建的。灵隐寺曾多次毁于战乱和火灾，但每次都得以重修，并保存了大量的历史文化遗产。
灵隐寺的建筑风格独特，是中国佛教寺庙建筑的代表之一。寺内有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿等殿堂，造型庄严而壮观。寺内还珍藏了许多佛教文物和艺术品，如钟鼓、佛像、经卷等，这些都是中国传统文化的瑰宝。
2. 游览灵隐寺的最佳时机
灵隐寺全年对游客开放，但最佳的旅游季节是春季和秋季。春季，灵隐寺周围的樱花和桃花盛开，景色如诗如画，吸引了众多游客前来观赏和摄影。而秋季，灵隐寺周围的秋叶金黄，犹如一幅美丽的画卷，给人以无限温馨与宁静。
此外，在佛教重要节日如佛诞和寺庙盛大法会期间，灵隐寺也会举办系列庆祝活动，游客可以亲自参与其中，感受佛教信仰的力量和庄严。
3. 游览路线和攻略
游览灵隐寺的最佳路线是从寺庙大门进入，依次参观各个殿堂。首先是大雄宝殿，这里供奉着释迦牟尼佛像，是灵隐寺最为庄严的殿堂之一。游客可以在这里静心参拜，并聆听僧人的佛法讲解。
接下来是文殊殿，这里供奉着智慧之神文殊菩萨。文殊殿的壁画非常精美，描绘了佛教故事和佛陀的生平事迹。游客可以仔细品味这些艺术作品，感受佛教文化的博大精深。
最后是普贤殿，供奉着大慈大悲的观音菩萨。普贤殿坐落于山顶，视野开阔，可以俯瞰整个灵隐寺风景区的美景。在这里，游客可以祈福、烧香，体验一番宁静与虔诚。
另外，灵隐寺附近还有一些其他景点，如飞来峰、法华寺等。游客可以顺道参观，丰富自己的旅游经验。
4. 住宿和交通
对于想要深入体验灵隐寺的游客，可以选择在寺内或周边的酒店住宿。灵隐寺内有僧侣提供的床位供游客选择，这样可以更好地融入佛教寺院的生活，感受其宗教氛围。
至于交通方面，灵隐寺距离杭州市区较近，游客可以选择乘坐公交车或出租车前往。另外，也可以选择在西湖地区租自行车，沿着风景优美的路线骑行前往，既锻炼身体又可以欣赏风景。
5. 灵隐寺的意义和价值
灵隐寺作为中国佛教的重要圣地，具有深远的意义和价值。
首先，它是佛教信仰者的朝圣之地，众多信众前来礼佛、烧香，寻求心灵的慰藉和宁静。灵隐寺的存在让佛教信仰在中国得以传承和发扬，对于维护和传播佛教文化有着重要意义。
其次，灵隐寺的建筑和艺术品是中国传统文化的瑰宝，具有很高的历史和艺术价值。通过游览灵隐寺，游客可以感受到中国古代建筑艺术的魅力，了解佛教文化的博大精深。
最后，灵隐寺所处的自然环境优美，山清水秀，给人一种宁静和舒适的感觉。这里的空气清新，景色宜人，是远离喧嚣都市的理想去处。
总之，灵隐寺是一处集宗教、文化、自然于一体的旅游胜地。无论你是佛教信仰者，还是对中国文化和历史感兴趣的游客，都不容错过这个探索之旅。来灵隐寺旅游，让我们一起领略佛教的智慧和中国的传统之美！
八、灵隐寺出行攻略
灵隐寺出行攻略
灵隐寺是杭州最著名的佛教寺庙之一，位于风景秀丽的西湖南岸，被誉为“江南佛教圣地”。每年都吸引着成千上万的游客前来朝拜和观光。想要畅游灵隐寺，有几个重要的要点需要在计划行程时考虑到。
1. 出行方式
到达灵隐寺有多种方式可供选择。其中，乘坐公交车是最方便的方式之一。杭州市内有多条公交线路可以到达灵隐寺，如K7、K807、K837等。另外，也可以选择打车或者租自行车。自行车环湖线路经过灵隐寺，可以一边骑行一边欣赏美丽的自然风光。
2. 寺庙历史
灵隐寺的历史可以追溯到公元328年，有着1700多年的悠久历史。寺庙一直是中国佛教禅宗的重要寺院，是传播佛教文化和艺术的重要场所。寺内保留着众多珍贵的文物和建筑，如飞来峰、锁链桥、大雄宝殿等，都是不可错过的景点。
3. 游览建议
为了充分体验灵隐寺的魅力，建议游客早上前来，避开人流高峰，尽量选择平日而非周末或假期。这样可以更好地欣赏寺庙的宁静和庄严氛围。记得穿上舒适的鞋子，因为灵隐寺内的道路较为崎岖。
在游览过程中，不妨请一位懂得寺庙历史的导游，可以更深入地了解寺庙的背后故事和佛教文化的精髓。另外，注意礼仪并遵守寺庙的规矩，保持安静，不要喧哗或者乱丢垃圾。
4. 主要景点
灵隐寺内有许多迷人的景点，其中几个主要景点是游客不能错过的。
- 飞来峰：这是灵隐寺的标志性景点之一。飞来峰上建有莲花庵，供奉有观音菩萨。站在飞来峰的顶端，可以俯瞰整个灵隐寺的壮丽景色。
- 锁链桥：这座石拱桥被誉为“杭州第一桥”，连接着飞来峰和北高峰。桥上悬挂着锁链，象征着情侣之间的承诺和祈福。
- 大雄宝殿：这是寺内最重要的建筑，供奉着释迦牟尼佛和其他众多佛陀的塑像。宝殿的气势恢弘,具有独特的建筑风格。
- 菩提树下：这里有一棵九百多年的菩提树，是灵隐寺的灵魂所在。树下有供奉佛陀的小庙，供游客参观和冥想。
5. 周边景点
灵隐寺周边还有一些值得游览的景点，可以顺便安排在行程中。
- 西湖：灵隐寺位于西湖南岸，所以游客可以顺便欣赏一下美丽的西湖风景。可以选择乘船游览湖上的三潭印月、苏堤和白堤等风景名胜。
- 雷峰塔：位于灵隐寺东北方向的雷峰山上，是杭州的又一著名景点。塔内供奉有文殊菩萨，登塔可以俯瞰整个杭州市区。
- 奉化：这个古镇距离灵隐寺不远，以其悠久的历史和传统建筑而闻名。游客可以在奉化感受到浓厚的古代文化氛围。
无论是虔诚的佛教信徒还是对佛教文化感兴趣的游客，灵隐寺都是一个值得一游的地方。希望以上的灵隐寺出行攻略能对您的出行有所帮助，愿您能在灵隐寺找到内心的宁静与平和。
九、灵隐寺文案？
《浙江灵隐寺文案》
灵隐寺,又名云林寺,位于 浙江省杭州市西湖西北面,在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状,是一处景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一。
灵隐寺历史：
它创建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
灵隐寺主要景观:
天王殿
灵隐寺山门内的第一重殿——天王殿。殿门正上方挂有上下二个巨匾。上匾“云林禅寺”，乃是清圣祖康熙皇帝所赐，灵隐寺曾经又名云林禅寺，即是根据于此。下匾“灵鹫飞来”，乃是黄元秀先生所书。因为本寺对面有飞来峰，相传此峰是从印度灵鹫峰飞来。东晋慧理和尚认为：此峰乃是仙灵所隐，灵隐寺之得名即是缘由于此。因为本殿供有四大天王，故本殿名为天王殿。
本殿正中，则供奉着是弥勒菩萨，它腆着大肚，咧着笑口。当你走上前去，他似乎是在对着你笑。你可知道他大肚容的是什么东西吗?你又可曾明白他为什么要如此开怀大笑吗?这答案就是：大肚能容，容世上难容之事;开怀大笑，笑人间可笑之人。
弥勒，是梵文的音译，意译作慈氏，也就是慈悲之意。依佛经所载，弥勒出生于婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率夭。中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚，是明州奉化(今浙江奉化)人，出家于岳林寺。他圆寂前，端坐在岳林寺一块盘石上说谒道：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不知。”人们以为他是弥勒的化身，故塑像供奉之。
在弥勒菩萨像两旁，大家可以看到四位高大、威武的大将，他们个个身穿盔甲，手持武器，怒目而视，给人一种威震四方的感觉，有点像是我国古代战场上的将军，这就是大家时有耳闻的四大金刚了。不过请别怕!他们可都是护持佛法的大将，威武不能屈，去恶扬善，保护着每一位行善的人们。所以佛教中也有称他们为“护世四天王”。
其中，手拿琵琶的是东方持国天王，手拿宝剑的是南方增长天王，手臂缠绕一龙的是西方广目天王，右手持伞、左手握银鼠的是北方多闻天王。他们四位所拿的法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”，其象征的就是“风调雨顺，国泰民安”。 佛经上把众生世界，依次分为欲界、如无“三界”。每一界又以禅定修行
功夫程度的高低分为若干天。欲界中最高级的天是“六欲天”，为天神所居。在欲界护持佛法的四位天王是指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多阔天王。又称四大天王、护世四天王、护世夭。六欲天又分为六重，第一重在须弥山之蟹，叫“四大天王”。那里耸立着一座大山，名叫犍陀罗山。此山又有四个山峰，四天王及其眷属分住其上。他们“各护一天下”。
(1)东方持国天王，身白色，手持琵琶，身穿甲胄，“持国”即指天王慈悲为怀，保护众生。守护东胜神洲。
(2)南方增长天王，身青色，穿甲胄，手持宝剑，相传他因能使众生增长善根而得名。守护南瞻部洲。
(3)西方广目天王，身红色，手中缠绕一条龙，所谓“广目”，佛经上说他是以净天眼，随时观察世界，保护众生。守护西牛贺洲。
(4)北方多闻天王，身绿色，右手拿着形似雨伞的宝幡，左手持银鼠。多闻是指他的福德之名闻于四方。他又能以宝伞、银鼠制服众魔，保护众生财产，又是财富之神。守护北俱卢洲。
在弥勒菩萨像的背后，大家可以看见一尊雕像——韦驮菩萨。他手执降魔杵，威严无比，象征着降伏世间一切邪恶势力。他曾发愿，护持佛法，永为众生服务。 韦驮，梵文音译为私建陀。依佛经传说，此神又称韦天将军，为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。在佛陀即将涅盘时，韦将军曾得到佛陀的附嘱，以护持佛法。因此，现在佛寺中，韦驮塑像一般都是面对大雄宝殿的释迦牟尼像，保护佛祖，驱除邪魔。灵隐寺韦驮雕像是南宋初期遗物，至今已有八百余年的历史。这尊韦驮像高
2.5米，是用一根香樟木雕刻而成，为灵隐寺中现存历史较早的佛像之一。 大雄宝殿
大雄宝殿，一般简称为“大殿”，它是寺院僧众早晚诵经共修的场所。据佛经记载，释迦牟尼佛具有降服五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔四大魔的智慧与力量，叫做“大雄”，也即一切无畏的大力士的意思，后来就把它作为释迦牟尼的“德号”。寺院因而也就把供奉释迦牟尼佛像的大殿称为大雄宝殿。
本殿门前的正上方有“妙庄严域”四字，是前浙江省图书馆长张宗祥先生手笔，下方这块金碧辉煌的匾额题有“大雄宝殿”四字，是已故书法家沙孟海先生于1987年第二次重写。“大雄”是佛的德号，意思指佛有大力，能伏众魔，是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。
本殿是清代所建的仿唐建筑，它采用古代建筑单层三重歇山顶的传统手法，加上高高翘起的飞檐翼角，使庞大的屋顶显得轻盈活泼。殿字的瓦饰、窗花、斗栱、飞天浮雕以及天花板上的云龙绘图，均显示了中国古代建筑的高超艺术。本殿共高33.6米，面宽七间，进宽四问，气势轩昂，雄伟壮观，在国内其它佛教寺院中并不多见。
本殿正中莲花台上结跏趺坐的这尊佛像，就是佛祖释迦牟尼。这尊佛像是l953年重修灵隐寺时，由中央美术学院华东分院邓白教授，以唐代禅宗著名雕塑佛像为蓝本，与华东民间艺人精心设计，共同创制，用二十四块樟木雕刻而成。并曾经得到了周恩来总理亲自审定。这尊佛像加莲花座共高有24.8米，仅像高也有19.6米，为我国目前最大的香樟木雕坐像。佛像造形体态丰满，慈祥和蔼，庄严肃穆。端坐莲台左手上抬，作吉祥姿态说法相，头部微微前倾，两眼凝视。
当你进殿抬头瞻仰时，与佛像视线刚好相接，以示佛祖对众生的呵护。
殿内东西两侧站立的雕像，名为二十诸天，出自《金光明经》，他们是掌管日、月、地、水、电、火、雨、风、富等天神。东边十尊是：婆竭罗龙王、增长天王、坚牢地神、鬼子母神、韦驮尊天、摩醯首罗天、多阔天王、大功德天、日宫天子，大梵天王。西边十尊是：阎罗天子、摩利支天、广吕天王、菩提树神、散脂大将、金刚密迹、持国天王、大辨才天、月宫天子和帝释尊天。他们个个手执法器和兵器都象征着神通广大，从其所穿戴的服饰上看，可以知道它是模仿我国封建王朝文武百官的服饰。
趺坐后面东西两侧坐像，共有十二尊，号称“十二圆觉”，圆觉意为“圆满觉悟”，相传他们是佛祖的十二位大弟子。从东面排列分别是：文殊、普眼、贤首、光音、弥勒、净音;从西面排列分别是：普贤、妙觉、善慧、善见、金刚藏、威音。大殿内以十二圆觉这样的布局，在全国佛教寺院中是非常少有的。
大殿后壁，大家可以看到一组大型雕塑，高20余米，雕塑材料全部用黏土塑成，不掺一点水泥。它以“童子拜观音”为主体，共有大小佛像150尊，个个神态各异，栩栩如生，也充分表现了佛教《华严经》中善财童子南游遍参五十三位名师而后才能正果的典故。就是所谓的“五十三参”。
这组群雕布局分天、地、海三层。最上层那尊形容枯槁、庭骨鳞峭的雕像，是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的形态。中层坐在麒麟上的金身像是地藏菩萨，最下层中间这尊手执净水瓶的是家喻户晓的观音菩萨，他脚踩鳌鱼，独占鳌头。此鱼传说是海中之王，其眼一眨，都有可能引起山崩海啸，洪水地震，后被观音菩萨所驯服，所以也就成了观音菩萨的坐椅。观音菩萨右侧，有一尊双手合十，身穿红肚兜童子，他便是善财，左侧是龙女，民间所传说的“金童玉女”，指了他们这两位。 这组涌壁群塑可以说是佛教艺术的上乘之作，充分体现了宗教艺术家们的神工技巧。
药师殿
本寺的第三重殿——药师殿，本殿单层重檐歇山顶，面揭七间，进深三间，正门上方有原中国佛教协会会长赵朴初先生所题的“药师殿”三字，字体端庄，道劲有力。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，左边站立的是日光菩萨，手托太阳，象征着光明;右边站立的是月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。他们合称为“东方三圣”。
据《药师经》记载：药师佛是东方净琉璃世界的教主，又称为“大医王佛”。因为他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，所以人们又称他为“消灾延寿药师佛”。他曾经在行菩萨道时，发过十二大愿，每愿都是为了满众生愿、拔众生苦、医众生病。
东方净琉璃世界，殊胜庄严，那里的一切，都是无比的清净光明，没有五浊恶世，也没有三恶道，是佛教徒所向往的清净国土。
大殿两边的十二尊塑像，是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称药叉神将，顶盔贯甲，神态威武。手下各有七千神兵，供他调遣，他们按十二个时辰轮流值班，教化众生，保护众生。
法堂
本寺的第四重殿——直指堂。直指，意为 “直指人心，见性成佛”，直指堂，也就相当于其它寺院的法堂，在寺院中它主要是用于讲经说法，寺院许多大型的讲经法会，都是在这里举行。
法堂中间设有一个用东阳木雕的讲台，精美异常。上面放有一把狮子座，是法师讲经说法时的法座。寻因法师宣讲如来正法，能摧破外道邪魔，犹如狮子一吼，百兽皆服，故名狮子座。座位背面悬挂着雕刻精致的，它是法堂的主要特征。所谓法轮，是指佛陀说法，不止于一人一处，犹如车轮，展转相续，故名法轮。
文物展厅
法堂下面是灵隐寺文物展厅，厅展面积为638平方米，内设防水、防火、防潮、电子监控和空调系统。厅内错落有致地排列着四、五十个展柜，内藏有灵隐寺历代珍藏的文物，其藏品大致可以分为四个方面：一是灵隐寺历代方丈所用过的法器，如拂尘、如意等;二是纯粹的文物，如南宋的瓷瓶;三是佛教方面的文物，如贝叶经、唐人写经以及出土的佛像等;最后就是丰富异常的书画珍品，如吴昌硕的篆写条幅，任伯年的所画的扇面，沙孟海手书对联、清代竹禅和尚所画的济公活佛等。其中部分文物极其珍贵，经过杭州市文物局审定，分别被评为
一、二、三级保护文物。文物展厅可以说是灵隐寺历史的一个缩影，它体现佛教文化的博大精深，是一座真正的宝库。
华严殿
本寺的最后一重殿——华严殿。从华严殿往下观望，五个大殿贯穿在一个中轴线上，层层递进，殿门上挂有原国家人大委员长乔石同志的亲笔题字“华严殿”。 华严殿内供奉有三尊庄严雄伟的佛像，中间手结毗卢印的是毗卢遮那佛，右边手持莲花的是大智文殊师利菩萨，左边手持如意的是大行普贤菩萨。三尊佛像仅用一根珍贵巨大的楠木雕刻而成，佛像雕工精致，线条优美，为了和楠木本色相协调，只用金箔勾画了一些细细的花边，给人以庄严肃穆之感，整组佛像高达13米。据记载：三者都是华严世界里的圣人，所以又称为“华严三圣”，华严殿即是依此而得名。
毗卢遮那佛，意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，具无边际真实功德，是一切注平等实性：即此自性，又称法身佛。普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普：断道之后，邻于圣位，故称贤。文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位：文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左;普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。
《华严经》上说：“文殊师利常为无量诸佛之母，常为无量诸佛之师，教化成就一切众生”，他在诸菩萨中号称“智慧第一”。在我国佛教四大名山中，山西五台山则是文殊师利菩萨示现应化的道场。
《华严经》上说：普贤菩萨以十大行愿摄持教化众生，在我国佛教四大名山中，四川峨眉山就是普贤菩萨示现应化的道场。
五百罗汉堂
灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。清初重建罗汉殿影响甚大，名播海内外，现在的罗汉堂是建于二十世纪九十年代末，总面积为3116平方米，中央高
度为25米，其平面呈“卍”字形，“卍”字为佛祖的三十二相之一，以示万法唯心、万德圆融、万缘俱息之意。它是目前国内规模最大的罗汉堂。该建筑分别被省、市评为“钱江杯”、“西湖杯”优质工程奖杯。
罗汉堂内供奉有500尊青铜罗汉像，每尊高为1.7米，底座宽1.3米，重1吨，其形象各异，表情丰富，千姿百态，栩栩如生，总造价耗资人民币三千万元。罗汉是梵语阿罗汉之简称，华言译为杀贼、无生、应供三义，为佛教声闻圣人。杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼。无生，即无生。阿罗汉证入涅盘，而不复受生于三界中，故称不生。应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。据记载五百罗汉是佛陀身边五百位常随弟子。
罗汉堂中央是一座佛教四大名山铜殿，分别供奉五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨、九华山地藏菩萨。在佛教中，此四大菩萨分别象征大智、大行、大悲、大愿。铜殿高12.62米，翼展7.77米，底部面积5平方米。采用铸、锻、刻、雕、镶等12科工艺，三重檐，四立面，柱有盘龙，栏有镂花，造型精致，气势磅礴，为 “世界室内铜殿之最”，已被列为吉尼斯纪录。 道济禅师殿
道济禅师殿，其中供奉有一尊右手拿破扇、左手持念珠、右脚搁在酒缸上的济公像，他就是民间家喻户晓的“济公活佛“。
济公是历史上真实的人物，生于南宋绍兴十八年(公元1148年)，卒于嘉定二年(公元1209年)，原名李心远，法名济公，浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺。在他的一生行径中，被民间渲染得离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧。他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高。但一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。据记载，济公性格狂放不羁，饮酒食肉，行若疯狂，与一般寺僧格格不入，以致到了监寺不能相容的地步，当时住持灵隐寺和尚是瞎堂慧远禅师。有人就把济公的这种怪诞行为上呈予瞎堂慧远，慧远禅师不但不开除他，反而批复道：“法门广大，岂不容一颠僧耶”!大家这才不再议论。
瞎堂慧远禅师圆寂后，济公不久就离开灵隐寺而到了净慈寺。他在净慈寺度过了余生，一直到端坐而逝。
济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常衣衫不整，寝食无定，为人采办药石，治病行医，解忧排难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传诵。
济公像的左右两侧是十八罗汉，以其为应受人天供养之真人，故又称十八应真。据经典记载，他们也都是释迦牟尼佛的弟子。
十、灵隐寺小吃？
杭州灵隐是杭州著名的佛教圣地，周边有很多美食店和小吃摊，以下是一些比较受欢迎的美食和小吃：
灵隐豆腐脑：灵隐豆腐脑是灵隐寺旁边的一家老字号小吃店，豆腐脑软滑细嫩，加上鲜美的配料，味道非常鲜美。
灵隐竹叶包饭：这是一种用竹叶包裹的饭团，里面夹着各种馅料，口感鲜美可口，是非常受欢迎的小吃之一。
西湖醋鱼：灵隐寺附近有很多餐厅都有供应西湖醋鱼，这道菜是杭州的经典菜之一，用当地的特产鱼制作，配上酸甜可口的醋汁，非常美味。
肉夹馍：灵隐寺周边有不少小摊贩卖肉夹馍，肉馅鲜美，馍皮松软，是一种口感十分不错的快餐。
风味小炒：灵隐寺周边的小餐馆里还有很多其他美食，如小炒菜、烤鱼、烤肉等，口味清淡，非常适合品尝。
总的来说，灵隐寺周边有很多美食可供选择，游客们可以根据自己的口味和喜好来尝试不同的小吃和美食。
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