潮汕文化地位?

123 2023-11-28 23:49

一、潮汕文化地位?

一个文化的发展往往需要时间的磨砺与良好的发展,潮汕一词虽然是1904年才出现,不过由于其地势各方面已经把潮汕文化推崇到了一个较高的位置,也有着些许国内外的影响。

  那么,本期解析潮汕在地区文化上的影响何在。

  潮汕文化是以秦始皇统一中国后设置的揭阳戍为前身、隋王朝设置的潮州为中心发展演进而来的汉族区域文化,潮汕文化是吸取古代南粤土着文化、中原文化、海外文化中的优秀部分,不断融合和发展而成的,是包括海内外约3000万潮人共同创造、传承和发展的群体文化。潮汕文化与“客家文化、广府文化”构成当今岭南三大地域文化。

  晋唐时期,中原主流文化影响逐渐扩大,陈元光平定泉潮间蛮僚啸乱、韩愈谪任潮州刺史,是这一时期的重要事件。宋元时期,大量移民入潮,闽文化北来,使潮汕地区全面开发,是潮汕文化形成的重要环节。明清时期,最终形成有鲜明特征的潮汕民系文化。潮汕地区从宋代起由于经济的迅速发展,文化教育事业也相应发展,人才辈出。“精”乃潮汕之灵,潮汕文化的点睛之笔。

  潮汕一词,初见于由1904年梅州松口人张煜南等组建的潮汕铁路有限公司。筑有,配置潮汕号机车头的潮汕线铁路。1907年5月22日,丁未黄冈起义爆发,这是孙中山先生亲自领导的推翻清封建王朝的武装起义,乃日后诸多民主武装革命的先声。但《南洋总汇报》却大肆指责孙中山勾结“潮汕会党”,策动黄冈起义。“潮汕”之名由此见诸报端,广为人知。

  由于经济贸易上,高度联系、往来频繁;思想文化上,愈发融合、观念的普遍认同;同时,行政区划的划分使人容易混淆区划与文化的分界,从而使得“潮汕”一词更为契合时代,契合认同,这一提法也变得尤为重要。

  在现代思维中,“潮汕”也更为的多元、平等与团结。“潮”、“汕”在历史的各个阶段都有各自独特的地位,共同推动着潮汕地区的发展。共荣格局的形成,使人们开始习惯于潮汕平原、潮汕人、潮汕话等称谓。

  潮汕文化流播的地方很广。世界各地,几乎是有潮水的地方就有潮人聚居,而有潮人聚居的地方就有潮汕文化的流播。潮汕文化是潮人最重要的根,把世界各地潮人的情缘紧密地联结在一起。

二、潮汕楹联文化?

有两个特色:第一个特色就是以本族的姓氏源流、发祥望郡为题材,绝大多数潮汕姓氏的族谱都有这样一个相同的记载,本族先祖原籍,第二个特色就是以本族先祖的功名、宦绩创作出来的,追本溯源,是人类的本性;而尊祖敬宗、颂扬祖德乃是每一个子孙的传统美德。

三、潮汕文化风俗?

潮汕的文化风俗

潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的,旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶

四、潮汕宗族文化?

潮汕地区的宗族文化主要表现为宗族会馆和宗祠两大形式。宗族会馆是由同姓氏的族人自发组成的社团,其功能包括聚会、商贸、资助穷亲等。宗祠则是家族祖先的供奉场所,每年都会举行隆重的祭祖仪式。

在建筑艺术方面,潮汕地区的传统建筑以“牌坊”、“牌楼”、“拱桥”、“古井”等特色建筑为代表,具有浓郁的地方特色。此外,潮汕地区还保留了许多古老的民俗风情,如婚丧嫁娶、庙会节日、戏曲艺术等,这些都是潮汕宗族文化的重要组成部分。

在饮食惯方面,潮汕地区以海鲜和糕点为主要特色,如潮汕牛肉火锅、蒸粉果、牛肉丸等都是著名的美食。此外,潮汕地区还有许多具有地方特色的小吃和甜品,如牛肉糕、潮汕沙茶面、潮州糖水等。

总之,潮汕宗族文化是中国南方地区一种独特而古老的文化形态,其历史和文化价值不可忽视。

五、潮汕文化特点,潮汕文化的特点有哪些?

潮汕文化具有民间性、兼容性、精细性、开拓性等特点。

1、民间性。如潮剧、潮汕音乐、潮汕民俗、潮汕民间文学等,皆植根于海内外潮人大众,深受海内外潮人乡亲的欢迎。潮菜和潮汕工夫茶,都为海内外潮人所喜爱,在海内外潮人日常饮食中十分普及。

2、兼容性。潮汕文化既传承和弘扬中原文化的优良传统,又吸取古代南粤土著文化的优良成份,同时吸收了海外文化的一些优良成份,互相融合,形成独特的群体文化,具有海纳百川的气魄。

3、精细性。如潮汕木雕、石雕和美术陶瓷,都十分精细雅致。潮汕农艺具有潮汕妇女一丝不拘细致绣花的风格。潮阳英歌舞中108条好汉,皆有独特的脸谱、服饰和性格,十分精细。

4、开拓性。如潮剧吸取了不少古典戏剧和潮汕民间音乐、舞蹈等不少优秀成份,创造而成为富有特色的剧种。潮汕音乐既保存中国古典音乐的精华,又吸收民间音乐的优秀成份,创造而成为民间很喜爱的音乐。潮汕文化科技名人和著名潮商的开拓精神尤其显著,因而创造了极其辉煌的业绩。

六、潮汕文化有哪些?

潮汕文化是以秦始皇统一中国后设置的揭阳戍为前身、隋王朝设置的潮州为中心发展演进而来的中国区域文化,潮州文化是汉文化的子文化,是古中原文化的遗存,在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化,为海内外全体潮州人所共有,其涵盖范围甚广,主要包含:潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州木雕、潮绣、潮州大锣鼓等。相比于南方的粤文化、客家文化,潮汕文化的土著色彩偏淡,而保留了更多的汉文化。

七、潮汕文化名词?

潮汕文化是以秦始皇统一中国后设置的揭阳戍为前身、隋王朝设置的潮州为中心发展演进而来的中国区域文化,潮州文化是汉文化的子文化,是古中原文化的遗存,在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化,为海内外全体潮州人所共有,其涵盖范围甚广,主要包含:潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州木雕、潮绣、潮州大锣鼓等。相比于南方的粤文化、客家文化,潮汕文化的土著色彩偏淡,而保留了更多的汉文化。

八、潮汕文化代表词?

有关潮汕文化代表词有工夫茶、潮汕木雕、潮汕大锣鼓、潮汕英歌舞等为代表潮汕文化。

  潮汕文化,隶属于岭南文化,广东三大文化之一。[1][2]是汉文化的子文化,是古中原文化的遗存,是中华民族优秀文化的重要组成部分,在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化。

九、潮汕民俗文化?

是一种民系文化,为海内外全体潮州人所共有,其涵盖范围甚广,主要包含:潮州方言即潮州话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系。它的词汇丰富,幽默生动,富有极强的表现力,并保存着很多古汉语的成份,因而为越来越多的语言学家所重视。

十、潮汕文化特色对联?

对联是中国特有的一种文学形式,内容丰富、生动,其中趣味性强的为数不少。

现仅介绍流传于潮汕地区的一些趣味性对联。据传,明朝潮州状元林大钦就作过很多与人对答的即景趣味对联。因他小时候已有大名气,很多人碰见他便要出上联让他对下联,如: 有个农夫挑着一大担竹笋在田间小路上相遇林大钦经过,林大钦要农夫避让一下,农夫便出两副对联的上联让林大钦对下联,说对得好他就让路;否则,林大钦只好踏下田间烂泥过路。林大钦应好,农夫便出上联: 身轻担重轻挑重 林大钦脱口而出: 脚短路长短行长 农夫说对得好,即出第二联上联: 竹槌挑笋父担子 林大钦见附近有农民在拔秧缚秧,便说出下联: 稻草缚秧母抱儿 农夫盛赞林大钦捷才,即避让一旁让他经过。又有一次,林大钦与一位同窗出游,经过一个神庙,见一个妇女在摇签诗求神灵保佑她丈夫驱逐小妾,同窗便以此情景出了上联要他对下联: 手摇签筒妻逐妾 “妻逐妾”即是那妇女求神的内容,又是摇签筒的象声词,很难对。适逢这时有个妇女搀扶着口吹箫管招揽卜卦生意的盲人丈夫经过,呼呼的箫声提醒了林大钦,使他立即作出了下联: 口吹箫管妇扶夫“妇扶夫”既是这对夫妇的行动,又是箫管发出的声调,与上联形成了巧对、绝对。少顷,有人骑马经过他们身边的木桥,同窗也出上联让林大钦对下联: 马过木桥蹄打鼓 林大钦想起家中喂鸡的情景,便对下去: 鸡啄铜盆嘴敲锣 上下联都非常鲜明、形象。改革开放后人民富裕了,处处歌舞升平。潮汕某农村一位铁匠靠勤劳致富,请了一台大戏演给乡亲们观看,他自撰了这样一副对联贴在戏台两边: 若非平日噼噼啪 岂有今宵咚咚嗟 “噼噼啪”是打铁的象声词,“咚咚嗟”是做戏的锣鼓声,非常生动有趣。潮安一个农村货车司机乘改革开放的春风发家致富,某年他贴出的春联竟是这样一组阿拉伯数字: 7878778 1616116 横批是:乐在其中 “乐在其中”是双关语,既是表现欢乐,又是说明有音乐在对联之中,上下联数字唱成乐谱便是: 齐发齐发齐齐发 多拉多拉多多拉 这是寄托主人希望乡亲们人人一齐发财,他自己则多拉(运载)货物的美好愿望。

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