周庄的门票里包含哪些景点?

255 2024-04-23 09:59

一、周庄的门票里包含哪些景点?

地址:周庄位于上海和苏州之间,具体地址为江苏省苏州市昆山市周庄镇全福路(与吴江、吴县、上海青浦县交界)

交通:

①飞机:距上海虹桥机场45分钟;距上海浦东国际机场90分钟;距杭州萧山机场100分钟

②高铁:沪宁铁路、京沪高速铁路穿过昆山

③高速:沿沪宁高速、沪杭高速、苏嘉杭高速等可快速抵达

④地铁:上海11号线花桥站换乘游7路可达周庄

门票:日票100元通票(当日有效);夜票80元(16:00-21:00)

开放时间:08:00~21:00

1、周庄门票包含:张厅、沈厅、古戏台、逸飞之家、南湖秋月园、迷楼、沈万三故居、叶楚伧故居、沈万三水墓、文化街、澄虚道院、蚬江渔唱渔业馆、天富博物馆、周庄博物馆14个景点,全福寺门票现在需要单独收取;夜晚也可继续游玩(夜游周庄只开放张厅和沈厅,其他景点下午4:30关门)。

二、周庄的别称?

泽国、贞丰里。

周庄,古称泽国,隶属于江苏省苏州市昆山市,位于昆山市西南部,总面积36.05平方公里。一周庄镇共辖3个社区、10个行政村:贞丰里社区、全功路社区、蚬江社区、东浜村、全旺村、高勇村、云南村、复兴村、龙亭村、祁浜村、双庙村、龙凤村、南湖村。

周庄镇始建于北宋元祐元年(1086年),因邑人周迪功郎捐地修全福寺而得名,是江南六大古镇之一。

三、周庄的历史?

周庄位于苏州城东南,昆山的西南处,有“中国第一水乡”的美誉,是江南六大古镇之一。周庄是一个具有九百多年历史的水乡古镇,而正式定名为周庄镇,却是在清康熙初年。周庄在苏州管辖的昆山之西南,古称贞丰里。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄,以其灵秀的水乡风貌,独特的人文景观,质朴的民俗风情,成为东方文化的瑰宝。

周庄镇旧名贞丰里。据史书记载,北宋元佑年间(公元1086年),周迪功郎信奉佛教,将庄田200亩捐赠给全福寺作为庙产,百姓感其恩德,将这片田地命名为“周庄”。但那时的贞丰里只是集镇的雏形,与村落相差无几。

1127年,金二十相公跟随宋高宗南渡。迁居于此,人烟才逐渐稠密。元朝中叶。颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑,由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村(元末又迁至银子浜附近),因经商而逐步发迹,使贞丰里出现了繁荣景象,形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。

到了明代,镇廓扩大,向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带,并迁肆于后港街。清代,居民更加稠密,西栅一带渐成列肆,商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇,但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。另有资料,周庄地域春秋时期至汉代有“摇城”之说,相传吴王少子摇和汉越播君封于此,周庄的历史就显得更加悠久。

四、将周庄水韵的题目改成“周庄”活“江南古镇--周庄”妥帖吗?

不妥。因为这样一改“水韵”没有了,周庄“水”的情趣就不能在标题里体现了。

五、与周庄有关的诗人及其描绘周庄的诗句?_?

西晋文学家张翰

“秋分起兮佳景时,吴江水兮鲈正肥,三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲。”

这是他在洛阳思念家乡时发出的慨叹。这莼鲈之思,后来有很多人在诗中提及。

唐代诗人刘禹锡在周庄住过,不过好像没有留下关于周庄的诗。

近代柳亚子、陈去病等南社发起人,曾聚会迷楼饮酒吟诗,与南社社员王大觉、费公直等人四次在迷楼痛饮酣歌,乘兴赋诗,慷慨吟唱,后将百余首诗编结为《迷楼集》。

六、周庄水乡吟写出了周庄的哪些特点?

周庄水乡吟,以温婉的笔调向大家娓娓道来周庄的特点:环境优雅,静谧;小桥流水居多;游客蜂拥而至;而最有特色的就是在水道中泛舟……

七、有关周庄的诗句?

有很多,以下是一些代表性的:1. “桃花扇底三千弱水,水东流,春东去,人无再少年。” ——南宋周密《庐山谣》非常丰富多彩。周庄是中国江南地区著名的古镇,自古以来就吸引了很多文人雅士前来游玩,并写下了很多描写周庄的诗句。周庄的名气不仅仅来源于这些诗句,在其悠久的历史中还有很多传说、故事,以及历代文人的笔墨留声。值得一提的是,周庄现如今也是一座有着悠久历史和文化底蕴的旅游胜地,吸引着海内外的游客前来观光。

八、周庄的燕子原文?

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅仅喜爱蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,低头思索了一会儿说:鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受害;但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧!

庄周先生说到这儿就不说了,其实,这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前,庄子辞了那个小官,生活可能十分困难,头脑里的思想又像春天怒放的花,一层层一簇簇,一齐挤着向外怒放。

庄子写不尽它们,手里钱少,买笔买墨都要算计。有个思想,只能几笔画个轮廓,细节就顾不上了。像采花的蝴蝶,它要去光顾下一朵花。所以,庄周的身后是狂草的墨迹,存在着大量的飞白。那是庄周的思想一路飞奔留下的空白。

庄周的燕子直到今天还活着,仍重复着庄周时代的伎俩,未被人类识破。人类是见着什么鸟都举枪便射,却对身边萦绕的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转,却没一个人将燕子放到笼子里,以听它的叫声取乐。有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了,这也怨不得人类,实在是因为那些物种比人类还要愚蠢。

燕子智慧的核心是什么?那就是距离。人类是一种你不能离他太远、又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人,躲得远远的,人便结伙去深山猎捕它们,这是因为离人类太远。

家畜因完全被人豢养和左右,人便可随意杀戮,这是因为离人类太近,近得没有了自己的家园。只有燕子看懂了人类,摸透了人类的脾气。又亲近人又不受人控制,保持着自己精神的独立。于是人便像敬神一样敬着燕子。

说到底,燕子是最狡诈的动物,它控制着人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因为人类不信任别人,对来自别人的信任受宠若惊。燕子将自己最脆弱的那一环——巢及卵放到了人居住的屋檐上。

你一抬手就可以捣坏,这是最彻底的信任。没有任何一种鸟敢于这样信任人类,于是人类被感动,像从人海中找到一个相知的朋友一样对待燕子,就差不能同燕子拥手相抱。但燕子第一招奏效之后,马上智慧地拉开了同人类的距离。它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来,落到了人类够不到的树枝上,保持着自己的独立。因为它知道,人类能容忍它把巢建在屋梁上,却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小。

它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上、手上、肩上做亲昵状。这样小心还不够,它在人类的私生活领域求生存,担心这样时间长了会出问题,于是,住上几个月,便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出,乳燕动不动声嘶力竭的大叫,正要发作,想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了,又念起燕子的好来。

你看它们也不伤害小鸡,也不啄食园子里的菜。过了几个月,人类已经开始思念燕子来,燕子也就在这个时候又回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律。

九、周庄桥的特点?

周庄镇为泽国,因河成街,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽历经900多年的沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。 周庄最为著名的景点有富安桥、双桥、石桥、沈厅。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合璧建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特;石桥牢固而又质朴,建于明代,由一座石拱桥和一座石梁桥组成,横跨于南北市河和银子浜两条小河上。

桥面一横一竖,桥洞一圆一方,错落有致,宛如一把大锁将两条小河紧紧地锁住。

沈厅为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。全镇桥街相连,依河筑屋,小船轻摇,绿影婆娑,返朴归真。

十、周庄梦蝶,的全文?

周庄梦蝶原文:

  昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)

  故其实为“庄周梦蝶”而非“周庄梦蝶”。

  周庄梦蝶,吾梦梦境夕闻,有周庄者,一日入梦,化身为蝶,徭役飞舞,穿梭于花草之间.其梦醒,惑之,不分孰是梦境,孰是真.当日,吾以为奇.前日,三竿时分,吾亦入梦中.梦境颇真.其中,吾不曾出中国之境,蜗居海上之城,残喘于生计.常白日为梦,其中,吾身在异邦,此地民风淳朴,相貌甚奇,貌似蛮夷之民,其称该处为"得意之国".吾环顾左右,诧之,僻壤之中何得意只有乎?吾信步漫游,上戏惊飞之鸟雀,下采斑斓之异葩,竟深乐其中,自悟,得身在山水之间,恣意于凡尘之外,乃是得意国只本意.吾自垂首自语,不防有人猛推吾背,惊闻某大斥"为客,阿噗!".猛抬首,吾之教授豁然立于前,怒目相向.方知,前为一梦耳,即惑,孰真?孰幻?

   注 释

  ①喻:晓,觉得。  ②适志:得意。  ③觉(jué):醒来。  ④蘧(qú):蘧,原意为惊喜的样子,此处为惊疑的样子。  ⑤分:区分、区别。  ⑥物化:事物自身的变化。此处意思为,外部事物都会与自身交合的,即,万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶

  周庄梦蝶字面解释为:过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

  这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
相关评论
我要评论
点击我更换图片